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教师招聘公共基础知识:古代墨翟的教育方法

2020-11-04 15:25:59 | 阅读:  |  来源:

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墨家反对儒家“叩则鸣,不叩则不鸣”的消极做法,提倡“叩则鸣,不叩亦鸣,问则答,不问则讲”的”包揽“做法,主张人们能够在遇到困惑时及时主动请教,有效地避免了听之任之,固步自封的现象产生,彰显出当今社会中难能可贵的“以教人为己任”的精神,但却忽视了启发性以及学生必须具备的知识和心理的预备状态。

(二)创造

墨翟认为这是过分保守的做法,也并利于文化的传承。他主张“古之善者则述之,今之善者则作之,欲善之益多也”,希望借此将优秀的文化继承并创造。可见,如此深远的见地和博爱的胸怀,于当时是极富创造价值的。

(三)实践

“实践出真知”,历来圣贤都以此为训。墨翟认为“合其志功而观焉”,其中志是意志,即兴趣和动机。功是劳绩,与“过”相对,指效果和成就。墨子强调从动机和效果两方面去评价人的道德行为,重点在于“实践”。实践且涉及社会生产生活多方面,如政治、生产、军事和科技等。此番做法体现了墨家在思想上了不起的飞跃和突破,它既务实,又蕴含着深刻的逻辑哲理。

(四)量力

墨翟是中国教育史上首次提出“量力”这一教学方法的教育家。墨翟认为个体间存在着巨大的差异,亟需量力施教。量力有两层含义:第一,考虑学生的精力。相传墨翟的学生在学习正业之余还想请教如何射箭,墨翟告诫说“不可!夫知者必量其力所能至而从事焉。”反观当代教师,墨翟还真是教育界一股清流,他重视学生的身心和体能,对“贪多求快,囫囵吞枣”式的学习嗤之以鼻。第二,考虑学生已有的知识水平。墨翟尊重学生,不盲目施教,做到了“深其深,浅其浅,益其益,尊其尊”,符合新课程改革的核心理念
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